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miércoles, 27 de marzo de 2013

Semana Santa 2013


Para los cristianos no hay cruz sin Resurrección, no hay muerte sin vida. Por eso la Pascua, que no es un mero hecho del pasado de Jesús de Nazaret, sino un hecho del presente de todos nosotros, resplandece en signos luminosos, aunque sean pequeños. Ellos nos hablan de un Dios vivo y salvador, e interpelan nuestra coherencia con el Evangelio al hacernos constructores de un mundo nuevo, según los criterios de Dios.

Basta elevar un poco el cirio pascual, de modo que ilumine los rincones que normalmente no apreciamos y que no suelen hacer noticia, y allí veremos a voluntarios en las más diversas tareas solidarias, a jóvenes y adultos generosos que regalan su tiempo libre para construir techos y casas, para atender niños, enfermos y abandonados, para dar alimento, calor y un momento de amistad a los habitantes de las veredas, puentes y calles; veremos a muchos hombres y mujeres que buscan a Dios y se abren a la trascendencia en un mundo esclavo de lo material y lo inmediato; veremos el desborde espontáneo de generosidad de miles de chilenos ante las emergencias desastrosas; veremos a tantos padres que se esfuerzan hasta el límite para que sus hijos mejoren sus posibilidades y su calidad de vida; veremos la capacidad festiva inagotable, aun de quienes a menudo tienen poco motivo para festejar; veremos el lado luminoso de la globalización, la conciencia de ser una gran familia de hermanos destinada a la fraternidad y a la paz. ¡Veremos esto y tantos otros signos de vida!

 
Semana Santa 2013:

  • 24 de Marzo, Domingo de Ramos
  • 25 de Marzo, Lunes Santo
  • 26 de Marzo, Martes Santo
  • 27 de Marzo, Miércoles Santo
  • 28 de Marzo, Jueves Santo
  • 29de Marzo, Viernes Santo
  • 30 de Marzo, Sábado de Gloria
  • 31 de Marzo, Domingo de Resurrección ó Domingo de Pascua.

DOMINGO DE RAMOS:

El nombre que los libros litúrgicos dan a este día expresa ya lo que la Iglesia pretende celebrar al inaugurar la “gran semana” de los cristianos: Domingo de Ramos en la Pasión del Señor. La entrada triunfante del Señor en Jerusalén y su Pasión redentora son los dos elementos del Misterio Pascual que deben ser resaltados y evidenciados, tanto en la forma celebrativa como en la catequesis que se dé al Pueblo de Dios. Es a través de su Muerte, que culmina en la Resurrección, como Cristo es constituido Redentor de los hombres. Los libros litúrgicos nos hablan de la gloriosa Pasión del Señor.


DOMINGO DE PASCUA:

La Liturgia llama a este día la Solemnidad de las Solemnidades, ya que en él celebramos y hacemos presente al Señor muerto y resucitado por nosotros en los Sacramentos pascuales. La Celebración Eucarística de hoy deberá revestir la máxima solemnidad. Vivir la verdad del Señor resucitado en medio de nosotros no es sólo recordarla, sino más bien experimentarla a través de la recepción de los Sacramentos. Así se explica la preocupación (precepto) de la Iglesia de que todos sus fieles se acerquen durante estos días a los Sacramentos de la Reconciliación y de la Comunión.



Vigilia Pascual en la Noche Santa

Durante la Vigilia Pascual, madre de todas las santas vigilias, la Iglesia espera la Resurrección del Señor y celebra los Sacramentos de la Iniciación Cristiana, como medio de asimilar el contenido del Misterio Pascual del Señor.

En esta noche los judíos fueron liberados de la esclavitud de los egipcios, y cada año ese acontecimiento salvador, protagonizado por Dios, era recordado como un memorial. La liberación era el anuncio de una liberación más profunda y total que el mismo Dios realizaría a través de su Hijo, quien superando la muerte, saldría en esta noche, victorioso, del sepulcro.

El Señor, muerto y resucitado por nosotros, es el origen de nuestra salvación y es también el fundamento de nuestra fe y de nuestra esperanza. Esa salvación y esa vida se nos entregan y comunican a través de los sacramentos. Por esa razón, es el momento más oportuno para la recepción de aquellos sacramentos de la Iniciación que, además de hacernos hijos de Dios, confirman y robustecen nuestra vida cristiana.



Fuente: Iglesia.cl



miércoles, 6 de julio de 2011

JMJ: Madrid 2011

¿Quieres dar la bienvenida al Papa cantando?

Madrid, 5 de julio de 2011.- Si eres peregrino y tuno, tienes la oportunidad de dar la bienvenida al Papa en la Plaza de Cibeles. La JMJ ha abierto una convocatoria hasta el 20 de julio para que jóvenes menores de 27 años que pertenezcan a una tuna universitaria española participen. Anímate y compón la canción con la que recibirán al Santo Padre.

La tuna del Colegio Mayor Loyola de Granada será quien se encargue de organizar y dirigir el equipo y seleccionar a los jóvenes candidatos. El objetivo es que se forme un grupo con tunos de toda España.

Así que si eres tuno y vas a la JMJ, no lo dudes. ¡Ayúdanos a preparar un gran acto de bienvenida al Papa!

Si no sabes qué es la tuna…

…está formada por estudiantes universitarios que cantan canciones de tradición popular acompañados con guitarras y bandurrias. Los tunos se identifican por su vestimenta: bombachos, calzas, jubón, beca y capa. La beca nos dice a que universidad pertenece por el escudo y a que facultad por el color. El rojo es Derecho, el amarillo Medicina, el marrón Arquitectura, etc. La capa está adornada por escudos de los lugares que han visitado y cintas de colores que tradicionalmente les regalaban las doncellas.

La tuna tiene sus orígenes en el siglo XIII en grupos de estudiantes pobres que no podían costearse su manutención en la universidad. Aprovechaban sus facultades musicales animando, con coplas populares, fondas y mesones a cambio de un plato de sopa. Con el tiempo el propósito que le dio origen desparece y la tuna quedó como muestra del folklore español y la tradición universitaria y popular. En la actualidad, esta ha atravesado fronteras y se ha fusionado con otras culturas.

No es tan raro que la gente joven asista a los actos centrales de la Jornada Mundial de la Juventud y no sepa realmente lo que está pasando. Proponemos albergar unas jornadas educativas sobre estos eventos en preparación para el viaje de la Jornada Mundial de la Juventud. Esto puede ayudar a católicos y a no-católicos igualmente.

•Planifica las jornadas que mejor se ajusten a tu grupo y a vuestros recursos. ¿Más formal o informal? ¿Reunión o lecturas? ¿Cuál es el nivel de formación de vuestra juventud?

•Invitar a ponentes que estén especialmente bien informados sobre el tema, o buscar recursos multimedia en tu propio idioma que puedan transmitir bien los mensajes.

•No agobies a tu grupo con demasiada información, pero asegúrate que no quedéis cortos tampoco. Quieres que puedan asistir a los eventos no sólo como un espectador, sino como alguien que entienda lo que significa el evento, su importancia profunda y su belleza para así poder encontrar de verdad a Cristo allí. Ve a la raíz del origen histórico del evento/persona y a lo que la Iglesia nos enseña sobre ello

•Proponemos los siguientes 4 temas:
-La Misa Católica.
-El Papa.
-Via Crucis
-Adoración eucarística
-El Sacramento de la Confesión.

•El Catecismo de la Iglesia Católica es un recurso excelente para estos temas. Está disponible online en la web del Vaticano en 10 idiomas. El Compendio también está disponible online en 14 idiomas.

•Para comprender mejor la Jornada Mundial de la Juventud, sugerimos visitar la sección FAQ de nuestra página web, que proporciona un claro y detallado resumen de documentación sobre la razón, la importancia y la historia de la Jornada Mundial de la Juventud.


Si tienes alguna idea, enviala aquí por favor: webeditor@jmj2011madrid.com



Fuente: madrid11.com


lunes, 6 de septiembre de 2010

Bicentenario: Mitos y Leyendas de Valparaíso; Pancho?

En el “Cerro Barón”, perteneciente al Barrio “Almendral”, se eleva la vetusta “Iglesia San Francisco”, uno de los templos más antiguos, queridos y característicos de Valparaíso. La historia nos cuenta que después de numerosos trámites y estudio se procedió a comprar las 14.000 varas de terreno que se necesitaban para la edificación del Convento franciscano que se componía de una casa de ejercicios, un claustro de dos pisos y una Iglesia. Esto sucedía en 1846, pero los franciscanos recién se trasladaron al nuevo edificio en 1851. Los trabajos arquitectónicos de los edificios estuvieron a cargo de los padres: Diego Chuffa y Septimio Begamby. El Templo posee un frontis de cal y ladrillo cuya construcción, posterior a la torre, se realizó en 1891. Todas las construcciones quedaron terminadas recién en 1893. Su famosa torre, verdadero atalaya de la Iglesia, domina tosa la Ciudad y es visible desde todos los sectores del amplio anfiteatro que es nuestro puerto. Los marinos la ubicaban desde lejos cuando sus naves recién dirigían sus proas hacia Valparaíso, valiéndose de la Torre de San Francisco como punto de referencia para enfilar sus embarcaciones. Ellos bautizaron por tercera vez a Valparaíso que comenzó llamándose “Quintil” antes de nominársele: Valparaíso. Los marinos al divisar la rojiza torre de San Francisco exclamaban: allí está “San Francisco” y los menos devotos, pero más cordiales, decían : “Allá está Pancho”. Ese cariñoso nombre de “Pancho”, fue repitiéndose y escuchado tan seguido y por tanto tiempo entre la marinería, entre la oficialidad y entre la población, que echó raíces populares entre los habitantes que aceptan este “ sobrenombre” con cierto agrado, con infantil delicia. Así, de pronto, sin que nadie pueda decir desde cuándo, “PANCHO” pasó a constituirse en el tercero y, a veces, único nombre de Valparaíso. La torre de la “Iglesia San Francisco” del cerro Barón, de más de cuarenta metros de altura, fue durante muchos años el único faro existente para las naves que ingresaban a la bahía porteña. Su campanario posee tres grandes campanas que miden 1,40 metros de diámetro. Están montadas en gruesos caballetes de madera y cada uno de sus Badajoz pesa alrededor de cien kilos. Este longevo templo, sigue siendo un verdadero atalaya que se eleva hacia lo alto, destacando su presencia como una mano amiga ofrecida por Valparaíso a los turistas y viajeros que arriban a sus lares por tierra o por las azules aguas del Pacífico.



Fuente: Municipalidad de Valparaíso




jueves, 6 de agosto de 2009

Iglesia La Matriz: 450 años de existencia


En el año 1559, el obispo de Santiago, Monseñor Rodrigo González, fundó el primer templo en Valparaíso, una pequeña capilla levantada para la devoción de Nuestra Señora de las Mercedes. A partir de este hecho, una serie de congregaciones religiosas comenzaron a arribar a la ciudad y a la diócesis.

La fundación de la Iglesia de la Matriz acompañó la génesis de Valparaíso, casi desde el descubrimiento de la caleta Quintil, integrando la incipiente agrupación urbana que genera la administración a partir del siglo XVI. Alrededor de ésta, se van juntando a su alrededor las primeras familias porteñas, iniciándose además el desarrollo urbano de Valparaíso.

Entre los siglos XVII y XVIII los ataques piratas afectaron a Valparaíso. En 1578 sir Francis Drake arrasó en el Puerto y se llevó de la capilla, como único botín, las vinajeras y un cáliz de plata. También los sismos, muy frecuentes en esta zona de la región, destruyeron sucesivamente las tres iglesias erigidas en el sitio de la primera capilla. El tercer edificio se mantiene en pie durante un siglo, aunque con el paso del tiempo fue perdiendo algunos de sus atributos arquitectónicos.

A inicios del siglo XIX había desaparecido la torre oriente, y el terremoto de noviembre de 1822 determinó la posterior demolición de la Iglesia para reemplazarla por la cuarta construcción, que es la que permanece hasta hoy.

El actual templo se comenzó a construir en el año 1837, concluyendo las obras en 1842 bajo la dirección del sacerdote José Antonio Riobío. En 1868, ante la indefinición de la imagen tutelar de la Iglesia, se realizó una votación popular para su elección, la que recayó sobre el Salvador del Mundo, como patrono de la ciudad.

El entorno inmediato al templo fue declarado Zona Típica y la Iglesia fue declarada Monumento Nacional en el año 1971.

Para los festejos se han organizado variadas actividades que se llevarán a cabo entre los días jueves 6 y sábado 8 de agosto, las que prometen convertir esta conmemoración en una verdadera fiesta.

Las actividades comenzarán a desarrollarse el jueves 6 de agosto, a partir de las 9 horas, en el atrio del templo ubicado en el corazón del barrio puerto. La jornada se iniciará con un montaje teatral a cargo de la compañía Teatrobvio. Tras las intervenciones de Jorge Martínez, director de las sedes Valparaíso y Viña del Mar de DuocUC; del padre Gonzalo Bravo, párroco de la Iglesia La Matriz; y del alcalde de Valparaíso, Jorge Castro, se realizará la entrega del pequeño Cristo del templo, el cual fue sometido a un proceso de restauración por alumnos de la carrera de Técnico en Restauración de DuocUC Valparaíso.


Fuente: DuocUC, Universia

jueves, 28 de agosto de 2008

La Iglesia Mas Alta del Mundo

Se trata de la Catedral de Ulm, principal iglesia luterana de la antigua Ciudad Libre Imperial de Ulm, localizada en Alemania. Inicialmente fue una iglesia católica, pero después de la Reforma (1529), pasó a ser la iglesia protestante más alta del mundo con una aguja de 161.53 m de alto. Desde su extremo superior se posee una inmejorable vista de la ciudad de Ulm en Baden-Württemberg y de Nuevo Ulm en Bavaria y en días de cielo despejado se pueden ver los Alpes desde Säntis hasta Zugspitze.
Desde un punto de vista eclesiástico la iglesia no es una catedral, ya que en ella nunca ha residido un obispo. El obispo responsable por la Iglesia evangélica de Alemania tiene su residencia en Stuttgart.
Su campanario se alza a una altura de 161,5 m y para llegar a él es necesario subir 768 escalones; abarca un área de 8,260 m2 y la nave central mide 41,6 m de altura. Esta iglesia luterana es un símbolo de la arquitectura gótica del alto Medievo. Su construcción comenzó en 1377 y finalizó en 1890. Hasta 1901 ostentó el registro de ser el edificio más alto del mundo. Se cuenta que en ausencias de bancas puede dar cabida a más de 20.000 fieles durante las misas.

Fuente: (http://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_de_Ulm)

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